楓宇星辰

一、論甲木

甲木是參天大樹，不同於乙木的花草灌木，甲木要想有所發揮一定要有火。 春天，正是木旺金衰的時候，以衰金剋旺木，則金必敗，有金無用，況且春天木剛發生，也不宜用金來砍，春木喜火，不喜金。到了秋天，土已無力，秋天金旺，這時土於生金之後，本身已然枯竭。木逢枯竭之土，自然無益。這時如果有火，來增強土力則美，所以秋木亦喜火。而且秋天金旺，喜有火制金。龍指辰土，夏火熾熱，而辰為濕土，可洩火力培木，火熾乘龍就是夏木喜辰土。生在冬天亥子月謂之水蕩，水蕩則木浮，但如木多成林，則不怕水多，虎指寅木也。甲木生於冬天如通根黨眾，就不怕水蕩。甲木如生於冬天，天寒水蕩，如果年干透丙火則早發，時干透丙火則晚發，全局無火又不成林，孤寒之格，非佳造也。

二、論乙木

乙木(花草之木)雖然柔弱，但仍能剋未、丑之土(牛為丑，羊為未，本氣皆為己土，而乙木能剋己土)。懷丁抱丙，跨鳳乘猴：乙木日主，如局中有丙、丁之火，則雖有申(正官)、酉(七煞)金旺，也不畏懼。鳳即雞，為地支酉金；猴即地支申金。乙木之根要深(即地支有寅、卯之木)，喜歡陽和，不喜歡陰濕之地。最怕水太多，而使乙木漂浮；也怕金太多，而剋傷乙木(甲木喜金削而成器，乙木因非棟樑之材，故不喜金削刻)。但如運行南方火旺之地，則火勢太盛，不可無水。馬指午火，乙木如果是生在丑、辰月，土氣虛弱，因此就算有午火，根基亦不穩固。藤蘿繫甲，可春可秋，指乙木為花草藤蘿等弱木，如局中天干再有甲木之參天木樹，而地支又見寅木通根，則可無畏四季之變化而能常青，可入貴格。若木生於夏季火旺地，再行金運，金剋木而火洩木，乃為「剋洩加交」，難以為貴。

三、論丙火

陽干原本就比陰干要剛強，丙火又是其中最為猛烈者，足以使霜雪融化。丙火能剋制庚金，但如逢辛金，因丙辛相合化為水，水又能剋火，所以碰到辛金，丙火反而怯懦。如果命局中土多，火力洩於土，使火力減弱，由猛烈而轉為慈祥；丙火其實最喜壬水，有如江河映照太陽的光芒一樣金碧輝煌，只要身強，丙火並不怕壬水剋制，愈剋愈會奮鬥到底，所以叫作「水猖顯節」。虎馬犬鄉，甲來焚滅：虎為寅；馬為午；犬為戌。如果地支「寅午戌三合火局」皆全，而天干再逢甲木來生助火勢，那火將過旺，而導致物焚而火終滅的結果。

四、論丁火

丁火的本性溫和，內裏光明，蘊藏著強大的光熱能源，慢慢散發出來。春天能制辛金使不剋乙木偏印，是子能護母的孝道(乙木為丁火之母)。乙木本畏辛金，而丁可制辛護乙 ( 而丙火抱甲木則會焚甲 )。能合壬化木制土，使己土不濁壬水，是臣能諫君之忠心 (壬水為丁火之官星，丁壬合化木後，一可免己土污染壬水，二可使戊土不來欺壬也) 。夏天雖強而不至於猛，秋冬雖弱而不致於滅。嫡母指甲木，若見甲木，則如燈添油，雖衰不至於窮，故曰可秋可冬，皆柔道也。

五、論戊土

戊土為高地之土，堅固穩重；土既居五行的中央，而且又強固。生於春夏，火旺而水潤之，則萬物生發，燥則物枯。生於秋冬，水多宜火暖之，則萬物化成，濕則物病。艮坤者，寅申之月也，戊寅日怕申月，戊申日怕寅月，因寅申一沖則根動，非地道之正也，故宜靜．又戊土生四季月者(丑辰未戌月)，最喜庚申辛酉之金，秀氣流行，定為貴格，己土亦然，如柱見木火，或行運遇之，則破矣。

 
六、論己土

己土為田園之土，能養殖萬物，卑濕之土能培養樹根，所以不愁木盛，蓋甲乙木最喜己土。己土能吸收癸水(雨水)，包容適量的水分(但如水太強旺仍不免水多土蕩)。火少指丁火，己土能使丁火晦暗。金多指辛金，己土能生潤辛金。如柱中土氣深固，又得丙火去其濕氣，己土更能生養萬物，此宜助宜幫之意。己土如生於冬季，不可無丙，忌見壬水，如有壬水要有戊土當堤防。其他季節則甲丙癸視情形用之，丙可溫土，癸可潤土，如戊己土重必須有甲來疏土。

七、論庚金

庚金有如刀斧，是十天干中最剛強而帶有攻擊性之五行，得水淘洗，為金清水白，庚金命人行水運，如水為用神則大吉，為忌神僅稍凶而已。得火鍛鍊，有奮發之機，真金不怕火煉。庚金最怕燥土，濕土能生庚金，遇燥土則金脆易斷。庚金能剋制甲木，但遇乙木則乙庚相合，庚金被牽制失去功用而不能沖甲木了。

八、論辛金
辛金以秋白而顯，不似秋庚金鈍厚陽剛，辛以水清秀麗，忌土厚埋金，倘若得水顯而不寒，格局自然寬廣，容易成為公眾人物，辛遇火太烈！需土來晦火之氣燄，辛若只是金水寒局，則喜丁火溫暖其質，辛人對於藝術頗有天份，最愛暖水清澈，不需要官煞來成就富貴（其他五行多以官煞成貴）喜丑土濕泥養金之源，若同時得水火多來，必以金運為喜（金與金齊力），秋金寒冬冷局六親孤寂，必以火暖局調候，辛以（地支申酉）得錄，辛生於秋天是謂得令得時，就算土來生金也無妨。
 
九、論壬水

壬水為天河水, 能洩西方肅殺之氣, 百川之源，周流不滯，易進而難退也。如申子辰全，又透癸水，其勢氾濫。縱有戊己之土，亦不能止其流。若強制之，反沖激而成水患。必須用木洩之，順其氣勢，不至沖奔也。合丁化木，又能生丁火。不息之妙，化則有情也。生於四五六月，柱中火土並旺。別無金水相助，火旺透干則從火。土旺透干則從土。壬水最愛寅木，因為寅中有財，不管旺衰都喜見寅木，衰水見寅木可以依託，旺水見寅木可以泄秀，不喜卯木，卯木是破子的，因此不喜。同理喜甲卻未必喜乙。

十、論癸水

癸水為五陰之末，本質至柔至弱，卻源遠流長，來自天上。龍，即辰。癸逢戊合，再逢丙辰，則化火。故為功化斯神。火土旺，則從，故不畏火土。癸水至弱，不能洩庚辛金之氣，若是金多生癸水，癸水反而變濁，不喜。若癸水生於秋天，秋為金旺盛之季，金能生水，癸水柔而不弱，即使遇丙火戊土亦不能化火。

滴天髓之論十干性情

一、甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水蕩騎虎，地潤天和，植立千古。

二、乙木雖柔，刲羊解牛，懷丁抱丙，跨鳳乘猴，虛溼之地，騎馬亦憂，藤蘿繫甲，可春可秋。

三、丙火猛烈，欺霜舞雪，能鍛庚金，從辛反怯，土眾生慈，水猖顯節，虎馬犬鄉，甲來成滅。

四、丁火柔中，內性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不窮，如有嫡母，可秋可冬。

五、戊土固重，既中且正，靜翕動闢，萬物司命，水潤物生，土燥物病，若在艮坤，怕沖宜靜。

六、己土卑溼，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜幫。

七、庚金帶殺，剛健為最，得水而清，得火而銳，土潤則生，土乾則脆，能嬴甲兄，輸於乙妹。

八、辛金軟弱，溫潤而清，畏土之多，樂水之盈，能扶社稷，能救生靈，熱則喜母，寒則喜丁。

九、壬水通河，能洩金氣，剛中之德，周流不滯，通根透癸，沖天奔地，化則有情，從則相濟。

十、癸水至弱，達於天津，得龍而潤，功化斯神，不愁火土，不論庚辛，合戊見火，化象斯真。

十天干之優缺點